История ветхозаветного канона

Abstract

Почему не все книги Ветхого Завета Православная церковь признаёт каноническими?

Предметом настоящего труда служит история ветхозаветного канона, как важнейшего собрания священных ветхозаветных книг, отличаемых не только от апокрифических, но и таких ветхозаветных книг, которые в православной церкви называются священными, но неканоническими.

Состав канонических книг Нового завета одинаков во всех христианских вероисповеданиях. В составе же ветхозаветного канона между православными, католиками и протестантами исторически сложились различия. Православные, хотя и печатают в Библии все 50 книг, входившие в "Септуагинту", каноническими считают 39 из них (в изданиях Московской Патриархии эти книга помечаются звездочкой ? *). В католическом Ветхом Завете печатается 46 книг. Протестанты, и прежде всего Мартин Лютер, провозглашая приоритет первоисточников и исконного (т. е. древнееврейского) текста, в своих переводах Писания принципиально опирались на иудейский канон. Таким образом, в протестантском ветхозаветном каноне, как и в иудейском "Танахе", 39 произведений. В целом неодинаковый состав книг, образующих религиозный канон, ? одно из заметных различий между близкими конфессиями.

Рекомендуемая литература: А. П. Лопухин. Библейская история Ветхого Завета (1887) В. Протопопов. Библейские ветхозаветные факты по толкованиям святых отцов и учителей церкви (1896) Иван Троицкий. Библейская археология (1913) Ф. Вигуру. Руководство по чтению и изучению Библии. Ветхий Завет (1916) Александр Мень. История религии (Том 6) Александр Мень. Библиологический словарь