Рамус (1515-1572)

Abstract

Пьер де ла Раме (Prierre de la Ramée, Петр Рамус, Petrus Ramus), занимает видное место в истории науки XVI столетия. Рамусу принадлежат немалые заслуги в становлении нового научного мировоззрения. Долгое время имя Рамуса было незаслуженно забыто, его вспоминали немногие. Вольтер его вспоминает лишь в связи с драматическими событиями Варфоломеевской ночи, резней, в которой "протестант и последователь Платона" Рамус был убит студентами и профессурой университета для "поучения католических душ". Постепенно, начиная с середины XIX века, его имя благодаря работам В.Кузена, Ш.Ваддингтона, Э.Сессе реанимируется в исторической памяти Французского народа, в русской философии о нем с благоговением говорят А.И.Герцен и Т.Н.Грановский. Но только в двадцатом веке труды стали рассматриваться во многих курсах истории науки и философии. Учение Рамуса, получившее название «рамизм», сыграло в истории философии роль, лишь немногим уступающую картезианству. Привлекает внимание сама личность Рамуса, яркая и своеобразная, сочетание в его характере способности к предельному самоуглублению ученого с необычайной страстностью борца, неизменно заставлявшей его бросаться в самую гущу кипевших вокруг него драматических событий французского Возрождения. Рамус выступал с резкой критикой средневекового аристотелизма и схоластических традиций, сковывавших развитие науки, был выдающимся пропагандистом науки, автором многочисленных учебников по математике, логике, грамматике. Книга доктора физико-математических наук Г.П. Матвиевской посвящена жизни и творчеству Пьера Рамуса, профессора Наваррского колледжа Парижа, одному из наиболее ярких ученых Франции XVI века— философа, математика, педагога, страстного борца за реформу системы образования.